关于邪正的诗词(286首)

1 邪正吟》 宋·邵雍

贤人好正,奸人好邪。
好邪则竞,好正则和。

2 《林正惠公挽词》 宋·楼钥

凛凛古循吏,堂堂真巨公。
死生忘度外,邪正烱胸中。
忧世心诚切,筹边事已空。
龟潭山下水,流庆与无穷。

3 《尊经阁记》 明·王守仁

经,常道也。
其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。
其主于身,谓之心。
心也,性也,命也,一也。

古文观止哲学理论

4 《稽山书院尊经阁记》 明·王守仁

经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。
心也,性也,命也,一也。
通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。
其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。

咏物

5 《运命论》 魏晋·李康

夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。
故运之将隆,必生圣明之君。
圣明之君,必有忠贤之臣。
其所以相遇也,不求而自合;其所以相亲也,不介而自亲。

忧思感慨命运

6 《解嘲诗(并序)》 明·屠滽

见恶必远避,见善尝加恭。
石田乃隐者,赋诗亦多工。
如何论朝政,所论殊不公。
此札实差谬,何谓声枌枌。

7 《家国吟》 宋·邵雍

邪正异心,家国同体。
邪能败亡,正能兴起。

8 《和杨拱辰见惠》 宋·冯时行

所操或异趣,并席宁相亲。
臭味傥不殊,千里情犹伸。
古今邪正间,何啻万微尘。
平生阅世眼,服膺无几人。

9 《和李校书新题乐府十二首·立部伎》 唐·元稹

胡部新声锦筵坐,中庭汉振高音播。
太宗庙乐传子孙,取类群凶阵初破。
戢戢攒枪霜雪耀,腾腾击鼓云雷磨。

10 《题尊信斋》 宋·陆游

於虖孔孟何其卓,如天日月地海岳。
正令举世皆杨墨,邪正岂复劳商搉?虽然此道久横流,执热其谁不思濯?鲁邹遗书世皆读,要以尊信为善学。
吾友希真盖其人,不肯俛首为龌龊。
羹藜饭豆欲老矣,功虽未竟志则悫。

11 《寓兴》 宋·释智圆

郑声淫复荡,鲁受齐人归。
古乐和且正,翻使文侯睡。
佞言耳乐闻,直道心翻忌。
唯知任所好,何曾顾颠坠。
古乐与郑声,邪正宜留意。

12 《示槱默》 宋·钱时

男儿头上三尺纱,不比脚缠三尺帛。
桑弧蓬矢射天地,堕地已展青云翮。
四海九州多胜流,不出户庭空白头。
有识难与俗同调,非才何必缘远游。

13 《赠王侍御》 唐·王建

愚者昧邪正,贵将平道行。
君子抱仁义,不惧天地倾。
三受主人辟,方出咸阳城。
迟疑匪自崇,将显求贤名。

14 《荐士(荐孟郊于郑馀庆也)》 唐·韩愈

周诗三百篇,雅丽理训诰。
曾经圣人手,议论安敢到。
五言出汉时,苏李首更号。
东都渐瀰漫,派别百川导。

15 《紫毫笔-讥失职也》 唐·白居易

紫毫笔,尖如锥兮利如刀。
江南石上有老兔,吃竹饮泉生紫毫。
宣城之人采为笔,千万毛中拣一毫。

16 《废长行(辨其惑于无益之戏而不务恤民也)》 唐·赵抟

紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。
贵人迷此华筵中,运木手交如阵斗。
不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。

17 《戏赠吴冯》 唐·皎然

予读古人书,遂识古人面。
不是识古人,邪正心自见。
贵义轻财求俗誉,一钱与人便骄倨。
昨朝为火今为冰,此道非君独抚膺。

古文观止初中文言文送别赠序

18 《和此阳先生感兴诗二十首》 宋·刘黻

书法严贬褒,明辨邪正要。
寒暑自迭禅,日星常与存。
浮云岂不翳,昭晰谁其昏。
笔削匪烂报,执拗开乱原。

19 《送胡季昭谪象州次王卢溪送澹庵眨新州韵》 宋·李元实

知公不怕鬼门关,直气横干清禁闲。
雕嘴明知林甫毒,鲠言要与澹班。
一身渠任黄茆里,千古名标青史间。
非晚清朝邪正辨,紫薇红药待君还。

20 《挽张南轩先生八首》 宋·彭龟年

邪正不两立,何异获与薰。
宁怀爱憎念,趣尚难同群。
向来阊阖疏,杯水沃烈焚。
虽无扑灭期,固亦催炎熏。

* 关于邪正的诗词 描写邪正的诗词 带有邪正的诗词 包含邪正的古诗词(286首)

关于邪正的诗句

邪正烱胸中 愚者昧邪正 孟轲分邪正 古来邪正将谁奈 臣有奸邪正衙奏 挂在高堂辨邪正 邪正心自见 以言其诚伪邪正之辨焉 以至于诚伪邪正之辨也 志吾心之诚伪邪正者也 求之吾心之诚伪邪正而时辨焉 以言其诚伪邪正之辩焉 是阴阳消息之行也以至于诚伪邪正之辩也 志吾心之诚伪邪正者也 求之吾心之诚伪邪正而时辩焉 核乎邪正之分 明辨邪正要 非晚清朝邪正辨 邪正不两立 邪正有不同
其它热搜

相关链接