关于邪正的诗词(286首)

161 《诗一首》 宋·贾公望

倏忽向六十,萍蓬无奈何。
丹心犹奋迅,白道分蹉跎。
正直士流少,倾邪朋类多。
阳光一销铄,不复见妖魔。

162 《范资政移镇杭州一百韵》 宋·金君卿

圣门高弟游渊源,当时所得惟十贤。
科张言行政与学,兼此四者谁能然。
公含天资得具美,出文入武材谟全。
轩昂盛时进以道,行高德钜齐回骞。

163 《赠学者》 宋·李衡

学诗如参禅,初不在言句。
伛偻巧承蜩,梓庆工削锯。
借问孰师承,妙处应自悟。
向来大江西,洪徐暨韩吕。

164 《题雪峰如藏主水月图》 宋·林之奇

千江有月一一同,一月普现千江影。
谓一为月影非实,影既非实月何有。
是一即千千即一,水月究竟无实相。
随见有月月在水,亦无究竟非实者。

165 《观傩》 宋·刘镗

寒云岑岑天四阴。
画堂烛影红帘深。
鼓声渊渊管声脆,鬼神变化供剧戏。
金洼玉注始淙潺,眼前倏已非人间。

166 《破山八咏·文举塔》 宋·刘拯

圆旨探双林,卮言发南华。
万里归一空,谁云正非邪。
门影摇青松,曾回贵侯车。
犹遗数层塔,岌岌凌飞霞。

167 《偈颂一百零二首》 宋·释慧远

今朝四月八,邪师坏正法。
累及释迦文,死水裹庵杀。

168 《句》 宋·释善昭

三玄开正道,一句破邪宗。

169 《太上皇后合端午帖子词》 宋·汪应辰

仁心均动植,风化正邦家。
福庆方骈集,灵符尚辟邪。

170 《三贤祠》 宋·郑子思

飞凤屹立万仞壁,下有深渊不可测。
问讯深潘有何物,骄然杰骜护巢穴。
寻常任意自出没,砥柱中流喷涛雪。
舟人偶有毫厘失,挫手婴鳞即粉骨。

171 《相家夜宴》 明·楚石梵琦

璧月未出金风凉,群乌哑哑鸣苑墙。
西山高居帝左右,北斗正挂天中央。
绣衣执乐三千指,朱火笼纱十二行。
坐待更阑宾客散,萧斋自炷辟邪香。

172 《我生行》 明·傅汝舟

我生不死命在仙,从师远岳方来旋。
皇天未许斩蛟鳄,腰蟠龙剑徒蹁跹。
尘心洗尽五湖月,意气散作六合烟。
朅来人间四十年,布袍高格恼市廛。

173 《甲戌乡中民情长句寄彦文布政》 明·龚诩

景泰五年甲戌岁,正当南亩耕耘际。
忽然骤水涨江湖,汹涌浩漫良可畏。
更堪滂沛雨兼旬,大岸小塍俱决溃。
田家男妇奔救忙,力竭气穷无术备。

174 《睡起偶作简无修兄弟》 明·黄辉

返照带微润,天似欲雨者。
轻阴灭遥翠,月已下弦也。
今日送行客,谈笑集兰若。
离怀冷游兴,去住空残斝。

175 《建德溪涨大作感怀(二首)》 明·魏观

邪阴翳长空,日色澹于土。
霪雨连山来,万物昏莫睹。
溪流渺无涘,闤阓入烟浦。
牧伯吁可怜,沾衣悼民苦。

176 《半生行》 明·郑琰

刺促复刺促,哀歌不成曲。
试听征人歌一声,切切乌乌泪相续。
吾祖卜地三山麓,世业繁华称鼎族。
七叶盛文儒,八代承章服。

177 《和钱安道寄惠建茶》 宋·苏轼

我官于南今几时,尝尽溪茶与山茗。
胸中似记故人面,口不能言心自省。
为君细说我未暇,试评其略差可听。
建溪所产虽不同,一一天与君子性。

178 《辨道歌》 宋·苏轼

北方正气名祛邪,东郊西应归中华。
离南为室坎为家,先凝白雪生黄芽。
黄河流驾紫河车,水精池产红莲花。
赤龙腾霄惊盘蛇,奼女含笑婴儿呀。

179 《梅花》 宋·陆游

冰崖雪谷木未芽,造物破荒开此花。
神全形枯近有道,意庄色正知无邪。
高坚政要饱忧患,放弃何遽愁荒遐。
移根上苑亦过计,竹篱茅屋真吾家。
平生自嫌亦自许,妙处可识不可夸。
金樽翠杓未免俗,篝火为试江南茶。

180 《和成上人》 宋·宋祁

西山有尊者,秀出于稻麻。
遍参居第一,诸佛素所嗟。
锡声来赤县,被祴垂青霞。
流出一切妙,普见大千沙。

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关于邪正的诗句

邪正烱胸中 愚者昧邪正 孟轲分邪正 古来邪正将谁奈 臣有奸邪正衙奏 挂在高堂辨邪正 邪正心自见 以言其诚伪邪正之辨焉 以至于诚伪邪正之辨也 志吾心之诚伪邪正者也 求之吾心之诚伪邪正而时辨焉 以言其诚伪邪正之辩焉 是阴阳消息之行也以至于诚伪邪正之辩也 志吾心之诚伪邪正者也 求之吾心之诚伪邪正而时辩焉 核乎邪正之分 明辨邪正要 非晚清朝邪正辨 邪正不两立 邪正有不同
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