“韩子流于惨”的意思及全诗出处和翻译赏析

诗词：《杂咏一百首·韩非》
朝代：宋代
作者：刘克庄

韩子流于惨，
聃书妙造微。
百年同一传，
谁是复谁非。

中文译文：
韩非陷入了困境，
聃书却构思巧妙微妙。
百年以来传世相传，
谁是重生者，谁是非韩的。

诗意和赏析：
这首诗词是刘克庄所作，被收录于《杂咏一百首》之中，题为《韩非》。韩非指的是战国时期的韩非子，而聃书则指的是老子的《道德经》。诗中以对比的形式，表达了对韩非子和老子思想的评价。

首先，诗中提到韩非流于惨，暗指韩非子的悲惨遭遇。韩非子是战国时期韩国的宰相，他提出了一系列刑法和治国策略，但最终却遭到了韩国的诬陷和流放，以致于他的思想和学说无法广泛传播。这里的"流于惨"表达了对韩非子遭遇的同情和无奈。

而对比的另一方面，诗中提到了聃书的妙造微。聃书指的是老子的《道德经》，老子是道家学派的创始人之一，他的思想强调无为而治、返璞归真。"聃书妙造微"暗示了老子的思想构思精巧微妙，给人以启迪和思考。

最后两句"百年同一传，谁是复谁非"表达了对韩非子和老子思想的争议与评判。"百年同一传"指的是韩非子和老子的思想都在历代流传，但"谁是复谁非"则暗示了对两者哪一种思想更为重要和正确的质疑。这句话也可以理解为对不同思想流派之间的辩论和争鸣的提醒。

总体而言，这首诗词通过对韩非子和老子思想的对比，折射出对不同思想流派的思考和质疑。同时，诗中还透露出对韩非子遭遇的同情和对老子思想的赞赏。这种对思想的思索和评判，展示了宋代士人对于历史思想的深入思考和独立见解的追求。

zá yǒng yī bǎi shǒu hán fēi
杂咏一百首·韩非

hán zi liú yú cǎn, dān shū miào zào wēi.
韩子流于惨，聃书妙造微。
bǎi nián tóng yī chuán, shuí shì fù shuí fēi.
百年同一传，谁是复谁非。