“竹裹烹煎嗤左计”的意思及全诗出处和翻译赏析

竹裹烹煎嗤左计”出自宋代葛立方的《次韵陈元述见寄谢茶》, 诗句共7个字,诗句拼音为:zhú guǒ pēng jiān chī zuǒ jì,诗句平仄:平仄平平平仄仄。

“竹裹烹煎嗤左计”全诗

《次韵陈元述见寄谢茶》
宋代   葛立方
年来直欲配茶神,石鼎山泉日日亲。
竹裹烹煎嗤左计,舌端绵味认前尘。
书要坐搅枯肠读,酒所浑消玉颊春。
曾饮日边甘露碗,沙溪难遣乱吾真。

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作者简介(葛立方)

葛立方头像

葛立方(?~1164), 南宋诗论家、词人。字常之,自号懒真子。丹阳(今属江苏)人,后定居湖州吴兴(今浙江湖州)。

《次韵陈元述见寄谢茶》葛立方 翻译、赏析和诗意

《次韵陈元述见寄谢茶》

年来直欲配茶神,
石鼎山泉日日亲。
竹裹烹煎嗤左计,
舌端绵味认前尘。

书要坐搅枯肠读,
酒所浑消玉颊春。
曾饮日边甘露碗,
沙溪难遣乱吾真。

中文译文:

多年来我一直渴望与茶神相配,
石鼎和山泉日复一日亲密相待。
竹篮包裹着煮沏的茶,嗤之以鼻是多余的计较,
舌尖上的绵细味道使我追溯前尘。

读书要坐着搅动内心的枯肠,
饮酒时将琐碎忧虑消弭,玉颊上绽放春光。
曾经在日边饮过甘露的碗,
如今沙溪难以再次沏茶,我感到心乱真情难遣。

诗意和赏析:

这首诗是宋代葛立方创作的作品,表达了他对茶的热爱和对茶文化的颂扬。

诗人表示多年来一直渴望与茶神相配,表达了他对茶的敬仰和追求。茶被视为一种神圣的存在,与茶结合可以得到精神的滋养和启迪。

诗中提到石鼎和山泉,石鼎是煮茶的器具,山泉则是泡茶所用的水源。每天与石鼎和山泉亲近,显示了诗人对茶的专注和细致。

在煮沏茶时,竹篮被用来包裹茶叶,但有人对这种方式持质疑态度,诗人以嗤之以鼻的态度表示不屑计较。这表达了诗人对于煮茶过程的自由和豁达。

诗人品尝茶的细腻口感,认为茶中所蕴含的味道可以使人回溯过去的时光,与前尘相连。茶的味道带给他一种内心深处的感悟和思考。

诗人提到读书时要坐着搅动内心的枯肠,意味着读书可以激发内心的思考和感慨。而在饮酒时,琐碎的忧虑可以被消弭,玉颊上绽放春光,显示了喝酒的愉悦和解脱。

最后,诗人回忆起曾经在日边饮过甘露的碗,但此刻却难以再次沏茶,他感到内心的乱,真情难以释放。这表达了诗人对茶的渴望和无法实现的失落。

整首诗以描述茶的种种情景和对茶的赞美为主线,通过对茶的品味和体验,表达了诗人对茶文化的热爱和向往,以及对生活中琐碎烦恼的抛弃和对内心真情的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“竹裹烹煎嗤左计”全诗拼音读音对照参考

cì yùn chén yuán shù jiàn jì xiè chá
次韵陈元述见寄谢茶

nián lái zhí yù pèi chá shén, shí dǐng shān quán rì rì qīn.
年来直欲配茶神,石鼎山泉日日亲。
zhú guǒ pēng jiān chī zuǒ jì, shé duān mián wèi rèn qián chén.
竹裹烹煎嗤左计,舌端绵味认前尘。
shū yào zuò jiǎo kū cháng dú, jiǔ suǒ hún xiāo yù jiá chūn.
书要坐搅枯肠读,酒所浑消玉颊春。
céng yǐn rì biān gān lù wǎn, shā xī nán qiǎn luàn wú zhēn.
曾饮日边甘露碗,沙溪难遣乱吾真。

“竹裹烹煎嗤左计”平仄韵脚

拼音:zhú guǒ pēng jiān chī zuǒ jì
平仄:平仄平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声八霁   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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诗句汉字解释

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