关于佛相的诗词(878首)

681 《病起》 宋·王炎

羸躯方伏枕,冻骨倍加绵。
自觉脾为约,医言脉太玄。
不禁腰痛楚,仍苦膝拘挛。
搔抑方能定,扶持仅可前。

682 《到寿安精舍》 宋·王炎

佛宇崇崇倚翠微,万株松盖碧相围。
崎岖短策频行路,盘薄胡床暂解衣。
自笑将身为马走,不妨着眼趁鸿飞。
枕流漱石平生事,却为蜗蛮定是非。

683 《题韦同年聚远阁》 宋·王炎

尘蒙万家市,中有壶公天。
翚飞倚空翠,吞纳无中边。
江远益渊回,山远益清妍。
云霞之敛散,竹树之芊绵。

684 《追念将使叔》 宋·王炎

青山横白云,野色极潇洒。
见者必属目,实相在其下。
此翁强健时,门外无车马。
夫岂固绝交,欲与无可者。

685 《玉烛新 题李伯瞻一香图次韵》 元·许有壬

清风林下寺,爱三友联翩,世无能四。
凌波仙子香魂散,此地是谁招此。
万红千紫,惟*弟梅兄二子。
堪共领岁晚高寒,来成花部新史。

686 《摸鱼子 题王德琏山居图》 元·邵亨贞

遍乾坤、好山无数,古来高隐能几。
相逢尽道林泉胜,无柰利名朝市。
青嶂里。
望曲径深门,彷佛柴桑里。

687 《摸鱼子 题王德琏山居图》 元·邵亨贞

遍乾坤、好山无数,古来高隐能几。
相逢尽道林泉胜,无柰利名朝市。
青嶂里。
望曲径深门,彷佛柴桑里。

688 《苏幕遮·王台峰》 元·王哲

王台峰,三耀刹。
八识俱明,四象灵光匝。
罗汉回头看菩萨。
佛果圆成,这里无言答。
证虚无,腾可恰。
清净全扶,澄湛尤相洽。
休衮神珠分等甲。
彩色传辉,再现黄金塔。

689 《瑶台月 违终南山 其中疑有脱误·》 元·王哲

摧云放肆投闲路,清风明月长载。
回光返照,莹彻澄波青黛。
仿佛里、远望嘉山,静至收归宁海。
前生约,今生在。

690 《满庭芳 赠陈公王先生》 元·马钰

逍遥自在,云水遨游。
身如不系孤舟。
坦荡无拘无管,无喜无忧。
时时恣情歌舞,任傍人、笑***。

691 《金莲出玉花 牟平县刘稳欲自焚身,遂作此词》 元·马钰

刘公听劝。
学佛修仙凭识见。
割弃心尘。
不在焚烧舍┾身。
些儿修炼。
锻炼神丹须九转。
功行圆周。
相继海蟾的祖刘。

692 《次圭法师过金秀才隐居(二首)》 明·袁凯

墟里人家烟雾深,背冈茅屋自阴阴。
不愁逸竹妨嘉谷,自爱繁枝集众禽。
田父耰锄时得借,渔人舟楫莫相寻。
旧开鸡犬桃源里,仿佛溪边花树林。
¤

693 《暮秋书齐述怀寄守能师》 宋·释智圆

杜门无俗交,尘事任浩浩。
空斋学佛外,六经恣论讨。
仁义志不移,贫病谁相恼。
天命唯我乐,百神非吾祷。

694 《冬至观两宫盛礼忧奏御》 宋·宋庠

帝运姚华协,天元汉历长。
三正来复旦,万寿此称觞。
洛宅均中景,涂山采旧草。
礼文穷竹素,欢意动梯航。

695 《次韵和吴侍郎自号乐城居士》 宋·宋庠

世有世贤运,人归得性场。
朝端慕安石,民里祝庚桑。
蛇影逢真悟,龟灵取数长。
仙畦种芝圃,佛室雨花床。

696 《胡仲方归自武陵已过贱生尚烦追贺托柑致颂褒》 宋·项安世

老后人间百不堪,形容今似过时柑。
液枯自断仙无分,面皱酒宜佛作龛。
更说吴姬儿女事,且寻湘颂友生谈。
行装闻逐春风动,商乐无因饭相参。

697 《游东阳涵碧亭刘梦得所赋诗也明日过中兴寺游》 宋·王铚

宝月生旁邑,应真传绝艺。
峨峨画三佛,张吴意能俪。
气象随世低,病鹘无猛鸷。
碑阴笔纵横,才翁雄近世。

698 《寄东山觉老》 宋·王铚

红妆碧嶂旧登临,来演真常契佛心。
漫道山林无独往,那知笙磬有同音。
堂前明月四时好,山外白云千古深。
此别松门无复见,渔樵为伴老相侵。

699 《寄题真州扃岫寺》 宋·王铚

一峰秀色何高寒,更以木杪横飞栏。
荆吴形胜妙天下,闲锁云锦光斓斑。
山从千古混沌始,江自万里岷峨还。
江山无际真赏远,人境未如心境宽。

700 《简查仲明》 宋·章甫

佛法若大海,我生犹蚊虻。
饮少腹已满,鼓翅作微鸣。
查侯饱禅学,如说且能行。
有如辽天鹤,岂受网罟婴。

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关于佛相的诗句

佛相分明在眼前 吾师道与佛相应 愿与佛相遇 紫金诸佛相 已知名与佛相同 没与佛相亲 佛相又新圆 仿佛相传未必真 七佛相承寿脉深 七佛相传直至今 古佛相交於露柱 三世佛相传寐语 仿佛疑相对 仿佛疑相对 清夜佛宫观色相 仿佛形容认相识 仿佛来相从 仿佛曾相识 仿佛曾相识 有缘有相应非佛
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