关于佛相的诗词(878首)

721 《遣百朋赴太学补试》 宋·孔武仲

冉冉浪相逐,江湖今十年。
念使从远学,家贫乏鞍鞯。
一官来京都,环堵当西阡。
学省咫尺近,彷佛闻诵弦。

722 《王才谅自行朝归以进士题名示予怆然有感》 宋·晁公溯

先朝赐第白玉京,五世不出长安城。
每闻三岁射策罢,诸生盛服趋天庭。
禁门漏尽开九重,阙角仿佛晨光红。
衣冠是日集殿下,金支翠旗色相射。

723 《赠针医范秀才》 宋·戴表元

不但针经熟,言谈语语真。
练形如铁佛,信手合铜人。
秘摄鱼千里,空飞鹤当轮。
功成倘相挟,平地脱风尘。

724 《史亨父挽诗》 宋·戴表元

玉食婵娟非寿资,清怀犹胜几男儿。
壶觞竹寺寻秋月,灯火荷斋听雨时。
补衲有衣曾礼佛,吞舟无诀莫凭医。
平生潇洒王文学,地下相逢且说诗。

725 《寄别国清月老》 宋·邓深

珍重国清老,由来隐薜萝。
诗清堪供佛,禅定已降魔。
不向名山住,其如讲席何。
无心聊一出,馀论自相多。
别去今逾远,后期难得过。
丁宁一句子,还肯寄来么。

726 《中秋无月感而作歌》 宋·邓深

天时相催日如流,今夕何夕云中秋。
不见佳月默有感,试走退笔书其由。
去年此时汝川客,一病缠绵真险厄。
贪生强乐寸心酸,与死为邻片纸隔。

727 《散花之室六言》 宋·邓深

本有献花佛事,何妨乞食歌姬。
若了悟不住相,斯参透无言师。

728 《秋晚杂书三十首》 宋·方回

我不识渊明,但以菊观之。
白露化为霜,百草忽已萎。
始见南山松,青青虬龙枝。
眷此粲然英,凜有千尺姿。

729 《秀山霜晴晚眺与赵宾暘黄惟月联句》 宋·方回

一峰何峥嵘,万象翻匍匐。
心包元气并,影立太空独。
遥瞻极乾端,俯瞰际坤轴。
飘飘凌云身,杳杳送鸿目。

730 《送赵无己之临川》 宋·方回

古之诸侯公侯伯,今之诸侯二千石。
建邦作郡事不同,后车皆当载宾客。
钓鱼吕望朝弃竿,饭牛宁越夜辞轭。
云龙风虎机会偶,赫奕功名垂竹帛。

731 《次韵文蔚约梅上人来访》 宋·方回

惭非限客郑当时,猥荷高人不见遗。
顿悟可能参佛理,淡交谁是喜僧诗。
过从未许泥行数,属和多因险韵迟。
彼此缄滕各收拾,他年开卷两相知。

732 《示长儿存心》 宋·方回

我家歙山下,不满五顷田。
捐弃已过半,岂不为子钱。
兵甲跨江海,喧豗逾十年。
零落殆万卷,荒凉余数椽。

733 《记三月十日西湖之游吕留卿主人孟君复方万里》 宋·方回

丙申上巳七日后,一主二宾夫岂偶。
遣车却骑钱塘门,主人满船富肴酒。
别唤轻船载仆从,大船品字着三友。
旁观指点知为谁,对峙玉人间白叟。

734 《送徐如心如婺源三十韵》 宋·方回

之子成春服,欢言驾出游。
残红三月路,叠翠万山州。
夏后乘輴泽,轩皇炼药丘。
旷平初渺莽,屈曲渐深幽。

735 《太湖吟》 宋·葛绍体

只饮太湖水,不脍松江鲈。
鲈杂鱼虾腥,水涵天地初。
千里开镜奁,一色包冰壶。
日月递吐吞,蛟龙相蛰舒。

736 《读楞严经》 宋·郭印

学道证声闻,习气犹未断。
百生恩爱情,会遇终恼乱。
阿难佛宠弟,亦遭淫女难。
神咒摄来归,宿业坚冰泮。

737 《读维摩经》 宋·郭印

白衣心出家,从古推净名。
无疾现有疾,特地真机生。
佛欲遣人间,指示转分明。
宜是诸大士,辞屈不能行。

738 《赠明师》 宋·郭印

四民不相夺,事业勤且专。
所适既多歧,乃为异物迁。
初心转错乱,故步成跰跹。
一纵不可收,有如解缆船。

739 《九月二十日率赵彥和王平叔刘谊夫游栖岩寺彥》 宋·郭印

少时苦爱山,藜杖春复秋。
峰峦如佳人,一顾销百忧。
野性不受羁,思与麋鹿游。
失脚名宦场,冠缨络人头。

740 《十一月四日陪诸公游神泉南山院二十韵》 宋·郭印

官閒访招提,偶作南山游。
门前乔木阴,苍藤挂髯虬。
野僧出迎我,貌古气且柔。
相将入壶中,水竹净双眸。

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关于佛相的诗句

佛相分明在眼前 吾师道与佛相应 愿与佛相遇 紫金诸佛相 已知名与佛相同 没与佛相亲 佛相又新圆 仿佛相传未必真 七佛相承寿脉深 七佛相传直至今 古佛相交於露柱 三世佛相传寐语 仿佛疑相对 仿佛疑相对 清夜佛宫观色相 仿佛形容认相识 仿佛来相从 仿佛曾相识 仿佛曾相识 有缘有相应非佛
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