关于僧身的诗词(940首)

681 《德回上人写予真求赞》 宋·周必大

非律非禅自在身,免丁不纳没公凭。
明知未是庞居士,且可题为破戒僧。

682 《能仁监寺智超为予写真求赞》 宋·周必大

前生坐下一高僧,失脚中元自怨辰。
但记本来真面目,何须悔现宰官身。

683 《秋宵辞》 宋·白玉蟾

佳人遽成古,冰魂唤不譍。
料得冥冥中,怜我身如僧。
松间一太息,树吼苍云崩。
幽愁积如山,心上一层层。
成连与瓠巴,枯骨悲荒陵。

684 《云游歌》 宋·白玉蟾

云游难,云游难,万里水烟四海宽。
说着这般滋味苦,教人怎不鼻头酸。

685 《题仙槎寄呈王待制》 宋·白玉蟾

道人身世已盟鸥,便好乘云御气休。
何足风波吾一点,盍思舟楫彼迷流。
从教水击三千里,别是烟飘十二楼。
松以碧涛成夜吼,山为翠浪接空浮。

686 《送珊上座归育王》 宋·白玉蟾

一双膝胫两条铁,一掬精神一团雪。
早曾火燄上翻身,鸳帏不把丁香结。
风吹香囊满路香,知君也结钦山辙。
忽然洗面摸得鼻,方知皮下各有血。

687 《诗史吟》 宋·邵雍

史笔善记事,长于炫其文。
文胜则实丧,徒僧口云云。
诗史善记事,长于造其真。
真胜则华去,非如目纷纷。

688 《陪曹使君饮郭别乘舍夜归奉寄》 宋·毛滂

金波滟滟梨花玉,春色两枝娇映肉。
夜堂莺燕落梁尘,秋帘风露昏银烛。
倦客归来半白头,旧约参差两黄菊。
新年斗酒亦径醉,道旧欢然能五六。

689 《生日》 宋·苏辙

扶杖今年见国人,悬弧早岁忆兹晨。
佛身三世归依地,邻寺百僧清净因。
蘧子知非惭已晚,白公起定惜余春。
舞雩一濯平湖水,乡党惊呼白发新。

690 《王君贶宣徽挽词三首》 宋·苏辙

妙年收贾傅,白首贵王阳。
志气文章在,功名岁月长。
遗孙依旧德,故吏满诸方。
河朔三持节,斯民定不忘。

691 《答孔平仲惠蕉布二绝》 宋·苏辙

裘葛终年累已轻,薄蕉如雾气尤清。
应知浣濯衣棱败,少助晨趋萃蔡声。
灯笼白葛扇裁纨,身似山僧不似官。
更得双蕉缝直掇,都人浑作道人看。

692 《答孔平仲惠蕉布二绝》 宋·苏辙

灯笼白葛扇栽纨,身似山僧不似官。
更得双蕉缝直掇,都人浑作道人看。

693 《游锺山》 宋·苏辙

江南四月如三伏,北望锺山万松碧。
杖藜试上宝公龛,众壑秋声起相袭。
青峰回抱石城小,白练前横大江直。
石梯南下府城闉,松径东蟠转山谷。

694 《迁居汝南》 宋·苏辙

我昔还自南,从此适旧许。
再岁常杜门,壁观无与语。
何人自惊顾,未听即安处。
亟逃颍州籍,来贯汝南户。

695 《杨惠之塑维摩像》 宋·苏辙

金粟如来瘦如腊,坐上文殊秋月圆。
法门论极两相可,言语不复相通传。
至人养心遗四体,瘦不为病肥非妍。
谁人好道塑遗像,鲐皮束骨筋扶咽。

696 《和子瞻金山》 宋·苏辙

长江欲尽阔无边,金山当中唯一石。
潮平风静日浮海,缥缈楼台转金碧。
瓜洲初见石头城,城下波涛与海平。
中流转柂疑无岸,泊舟未定僧先迎。

697 《次韵毛国镇赵景仁唱和三首一赠毛一赠赵一自》 宋·苏辙

治剧従容缓策衔,铃轩无事日清谈。
隼旟画戟明千里,纸帐绳床自一庵。
金奏屡陈容客和,玉山不动看宾酣。
我来邂逅逢宽政,忘却漂流身在南。

698 《次韵李朝散游洞山二首》 宋·苏辙

古寺依山占几峰,精庐仿佛类天宫。
三年欲到官为碍,百里相望意自通。
无事佛僧何处著,人群鸟兽不妨同。
眼前簿领何时脱,一笑相看丈室中。

699 《次韵子瞻留别三首》 宋·苏辙

公来十日坐东轩,手自披云出朝日。
山川满目竟何有,波浪翻天同一湿。
诸门迭出惊异状,间道怀归终旧壁。
此行十里隔江河,何人更问维摩疾。

700 《次韵李朝散游洞山二首》 宋·苏辙

僧老经时不出山,法堂延客未曾关。
心开宝月婵娟处,身寄溪云出没间。
休夏巾瓶谁与,共迎秋水石不胜闲。
近来寄我金刚颂,欲指胸中无所还。

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关于僧身的诗句

前世必僧身 采愧吴僧身似腊 岛贺是僧身 今日山僧身便走 今日山僧身便是 僧中老此身 僧中老此身 身外即僧居 愿得身闲便作僧 修身欲到僧 修身未到僧 修身欲到僧 自疑身作住来僧 僧法轨身长三尺半 身如罢讲吴僧 老僧坐久忘身心 僧寮燕坐觉身閒 身欲称僧尚有家 老身将伴僧居 岂知身是锦城僧
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