关于僧身的诗词(940首)

861 《游杨村仁王院二十韵》 宋·郭印

山行不作懒,杖策穷幽邃。
崎岖十里馀,乃得桃源地。
竹树蓊以鲜,峰峦秀而媚。
娇云弄奇姿,啼鸟含幽意。

862 《次智师韵》 宋·郭印

十年流宦海,飘泊一舟轻。
敝屣世间事,浮云身后名。
学几为俗误,诗欲斗僧清。
尘土非吾志,妻孥强使令。

863 《登宝林塔》 宋·黄庚

屹立浮图可摘星,吟边喜与客同登。
阑干六曲又六曲,梯级一层又一层。
极目江山无障碍,着身霄汉欲飞腾。
雁来疑是题名处,拂试残碑问寺僧。

864 《和刘君俞游华严寺谒文禅师》 宋·李复

华严法界出诸天,帝网重重绝世缘。
昔有高僧开宝刹,今留飞阁耸琼田。
身游色相无穷境,心悟虚空不住禅。
碧眼胡人香一炷,分来今欲对师燃。

865 《西兴寺值雨次吴警斋先生韵》 宋·丘葵

松风一道作秋声,阅尽山僧相送迎。
佛法西来随处见,梅花老去为谁清。
亦知身是客中客,试问朝来晴未晴。
一笑大雄山下路,幽人携手每同行。

866 《村学》 宋·丘葵

矛头淅米末途难,活计僧梳刖屦间。
老去欢悰如泼水,向来愚见欲移山。
身穿犊鼻朝朝冷,眼见蝇头字字艰。
扶病来为村学究,始知穷乏累清间。

867 《访孤山林和靖梅坞陈迹》 宋·释宝昙

西湖湖水清可{左奭右斗},孤山山人瘦有馀。
梅花五更清夜梦,周易一卷前身书。
经年竹户与僧语,僧房绕湖三百区。
客来放鹤未忍去,更为修竹聊须臾。

868 《偈颂一百二十三首》 宋·释崇岳

有时堆堆坐禅,有时一向打哄。
年来行脚衲僧,都是个般病痛。
报君知,休打哄。
入门拚却个浑身,头头自有生蛇弄。

869 《福州内檗送广州化主》 宋·释崇岳

不住烟萝第一层,翻身要勘岭南能。
谓言檗峤三千指,不比黄梅七百僧。

870 《密庵先师赞》 宋·释崇岳

咬猪狗之手讨巴鼻,奋劈胸之拳瞎却顶门。
出达磨身血,断衲僧命根。
纤毫不肯放过,丛林为雠为冤。
个般种草决,定累及儿孙。

871 《偈颂六十八首》 宋·释法薰

不是琅琊,洎被这僧惑乱。
若非这僧,琅琊令不虚行。
末后棒头卖峭,更向露在柱藏身,笑杀毗耶杜口人。

872 《偈颂十五首》 宋·释法薰

夏末秋初万万千,石头路滑脚皮穿。
这僧剑刃翻身疾,也被云门索饭钱。

873 《丰干寒山拾得图赞》 宋·释法薰

三人必有我师,臭肉元同一味。
把手聚头,苏卢悉里。
只因一等饶舌,两个隐身无地。
可惜当初国清寺裹,一队懞憧师僧,更没些子意智。

874 《南剑州伏虎岩请师开山请赞》 宋·释慧开

个样村僧,也甚奇怪。
身如椰子,胆似天大。
蟒蛇窟里安禅,猛虎穴中劄寨。
无端于微尘国里,转大法轮,声大法鼓。
却向刀山剑树上,成等正觉,弄者一解。
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875 《朱伯可求颂》 宋·释慧远

凤凰山下方求隐,摩竭城中又转身。
星电交驰何处是,旋机倒用若为陈。
居士门高无异说,山僧行处脱根尘。
风作伴,月为邻,三眼摩醯笑似嗔。

876 《偈颂三十四首》 宋·释如净

清凉大火聚,炎炎没回互。
衲僧赤骨律,通身是剑树。
在里许相挨厮拶,在里许放行把住。
放行把住逞风流,总是冤家笑点头。

877 《言命》 宋·释绍嵩

宇宙双蓬鬓,升沉尽听他。
僧居随处好,身事逐年多。
异国逢佳节,流光等逝波。
无谋长委命,言命欲如何。

878 《寓龙峰遣兴》 宋·释绍嵩

可要栖身向薜萝,闲门空掩半庭莎。
天寒日暮游人少,花落僧禅覆地多。
六尺屏风遮宴坐,数椽月屋爱岩阿。
我今客气浑消尽,无奈千茎鬓雪何。

879 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

出佛身积压,破和合僧。
驴腮马颔,逞技矜能。
堪笑灵山儿戏剧,聚头争看蜡人冰。

880 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

虬龙一滴涎,凤凰五色髓。
扑扑喷清香,穿却衲僧鼻。
通身是,遍身是,吾无隐乎尔。

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关于僧身的诗句

前世必僧身 采愧吴僧身似腊 岛贺是僧身 今日山僧身便走 今日山僧身便是 僧中老此身 僧中老此身 身外即僧居 愿得身闲便作僧 修身欲到僧 修身未到僧 修身欲到僧 自疑身作住来僧 僧法轨身长三尺半 身如罢讲吴僧 老僧坐久忘身心 僧寮燕坐觉身閒 身欲称僧尚有家 老身将伴僧居 岂知身是锦城僧
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