关于天主教的诗词(225首)

1 《司马季主论卜》 明·刘基

东陵侯既废,过司马季主而卜焉。
季主曰:“君侯何卜也?”东陵侯曰:“久卧者思起,久蛰者思启,久懑者思嚏。
吾闻之蓄极则泄,閟极则达。
热极则风,壅极则通。

古文观止寓理对话

2 《侍宴安乐公主新宅应制》 唐·沈佺期

皇家贵主好神仙,别业初开云汉边。
山出尽如鸣凤岭,池成不让饮龙川。
妆楼翠幌教春住,舞阁金铺借日悬。
敬从乘舆来此地,称觞献寿乐钧天。

应制诗赞美

3 《庐陵主簿李子贤东顷示长笺用刘元城主簿可教》 宋·周必大

地跨江闽秀气兼,玉成界尺直方廉。
西曹久处习凿齿,高士谁知孙子严。
我愧元城题品重,君能楚些笔锋铦。
天门底用相吹送,公道今方拔滞淹。

4 《孟东野失子》 唐·韩愈

失子将何尤,吾将上尤天。
女实主下人,与夺一何偏。
彼于女何有,乃令蕃且延。
此独何罪辜,生死旬日间。

5 《同声歌》 两汉·张衡

邂逅承际会,得充君后房。
情好新交接,恐栗若探汤。
不才勉自竭,贱妾职所当。
绸缪主中馈,奉礼助蒸尝。

乐府女子生活

6 《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌(时至正己亥岁》 明·高启

文皇在御升平日,上苑宸游驾频出。
仗中乐部五千人,能唱新声谁第一?燕国佳人号顺时,姿
容歌舞总能奇。
中官奉旨时宣唤,立马门前催画眉。

7 《古碑塔寺改律为禅乡大夫招增值云智禅师主法》 宋·程公许

智禅生峨下,稚齿希空门。
落发受具戒,持钵巡诸村。
有如摩尼球,炯然古井浑。
又若大明镜,不受尘垢昏。

8 《绍庆府教厅瑞麦》 宋·阳枋

耕稼问黔巑,禾黍悭培塿。
秀实仅有之,嘉祥藐乌睹。
府主金华仙,农事躬缅缕。
暖律笑吹邹,长府肯为鲁。

9 《与所盘行溪边有一小屋可爱问之乃为南山主人》 宋·丘葵

相逢海上不须归,两鸟天教一处飞。
何必盘中为子所,苟堪钓处是吾矶。
主人合让泉边屋,吟友来敲月下扉。
闻道山阳曾好隐,此回休道孟光非。

10 《贺新郎(蒙恩主崇禧,再用前韵)》 宋·刘克庄

主判茅君洞。
有檐间、查查喜鹊,晓来传送。
几度黄符披戴了,此度君恩越重(仆五任祠庙:一南岳、二仙都、三玉局、四云台、五崇禧)

被贺监、天随调弄。

11 《送证上人住持道场》 明·高启

緌公昔年住宝坊,龙象蹴踏腾毫芒。
袈裟曾侍玉座旁,万众闤听讲仁王。
弟子如云来四方,朝钟暮鼓鸣高堂。
西归葱岭今几霜,钵传昙师道弥昌。

12 《机简堂自隐静归为万年主人访余林下相与道旧》 宋·吴芾

术业虽不同,于道俱有得。
师为方外游,声价已籍籍。
象教久衰微,赖师振业席。
炉鞴与钳锤,信有弥天力。

13 《白鹿洞谒先生祠堂呈李梦开教授是日李入洞讲》 宋·陈文蔚

先师紫阳翁,雅爱穷幽微。
前贤有遗迹,所至皆发挥。
千古庐山高,白鹿遇亦希。
何人实经始,必藏启天机。

14 《兴龙节集英殿宴教坊词致语口号》 宋·苏轼

臣闻帝武造周,已兆兴王之迹;
日符祚汉,实开受命之祥。
非天私我有邦,惟圣乃作神主。
仰止诞弥之庆,集於建丑之正。

15 《齐天乐(同前)》 宋·曹勋

芙蓉凝露青霞护,朝日绮疏风细。
正是中秋,时候喜逢,中宫葱葱佳气。
云龙庆会。
赞真主当阳,辅成天地。

16 《酬李二十二兄主簿马迹山见寄》 唐·权德舆

杳杳尘外想,悠悠区中缘。
如何战未胜,曾是教所牵。
远郊有灵峰,夙昔栖真仙。
鸾声去已久,马迹空依然。

古文观止叙事寓理

17 《天仙子(别渝州·仙吕调)》 宋·张先

醉笑相逢能几度。
为报江头春且住。
主人今日是行人,红袖舞。
清歌女。
凭仗东风教点取。
三月柳枝柔似缕。
落絮尽飞还恋树。
有情宁不忆西园,莺解语。
花无数。
应讶使君何处去。

18 《谒金门(和从周宣教韵祝千岁寿,请呼段、马二生歌之)》 宋·周必大

梅乍吐。
趁寿席、香风度。
人与此花俱独步。
风流天付与。
好在青云歧路。
愿共作、和羹侣。
归访赤松辞万户。
莺花犹是主。

19 《鹧鸪天(赋牡丹,主人以谤花索赋解嘲)》 宋·辛弃疾

翠盖牙签几百株。
杨家姊妹夜游初。
五花结队香如雾,一朵倾城醉未苏。
闲小立,困相扶。
夜来风雨有情无。
愁红惨绿今宵看,却似吴宫教阵图。

20 《鹧鸪天(题广文官舍竹外梅花呈万教)》 宋·卢炳

阁雨浮云寒尚轻。
商量雪意未全成。
莫嫌竹外萧然处,忽有幽香透鼻清。
诗兴逸,酒魂醒。
主人留客更多情。
不辞满引成痴客,且为梅花醉一觥。

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