关于性体的诗词(230首)

161 《万法归一歌》 宋·白玉蟾

金丹大蘂妙无穷,一点丹头内外红。
真汞真铅才入手,片时伏虎活擒龙。
黄公聘入丁公舍,巽位吹嘘九转功。
十月胎圆坎离外,紫云飞出玉炉空。

162 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自得时。
风露清时收翠润,山川秀处摘新奇。
揄扬物性多存体,拂掠人情薄用辞。
遗味正宜涵泳处,尧夫非是爱吟诗。

163 《影论吟》 宋·邵雍

性在体内,影在形外。
必往体随,形行影会。
体性不存,形影安在。
影外之言,曾何足怪。

164 《中和吟》 宋·邵雍

性亦故无他,须是识中和。
心上语言少,人间事体多。
如霖回外旱,似药起沉痾。
一物尚不了,其如万物何。

165 《题张安道乐全堂》 宋·苏辙

天命无不全,人事每自伤。
譬如摩尼珠,宛转有余光。
藻饰不能加,尘垢岂有亡。
世人未尝识,姑射手自将。

166 《王君贶生日》 宋·苏辙

纯阴十月晚,劲气肃群骄。
惟有乔松在,长看积雪消。
生贤禀真性,特立冠当朝。
早岁初成赋,群雄已失标。

167 《王公生日》 宋·苏辙

纯阴十月晚,劲气肃群骄。
惟有乔松在,长看积雪消。
生贤禀真性,特立冠当朝。
早岁初成赋,群雄已失标。

168 《上云乐》 明·刘基

混沌结,玄黄开,人生其中,称为三才。
一人身有一天地,形质虽异众理该。
欲淫物诱滋巧伪,遂使真淳耗?攵玄风颓。
乃有朝生而暮死者,本根浅短无栽培。

169 《以野狸饷石末公因侑以诗》 明·刘基

野狸性狡猾,夜动昼则潜。
絷之笼槛中,耳弭口不呥。
当其得意时,足爪长且銛。
跳踉逞俊捷,攫噬靡有餍。

170 《和叔赐对榴花》 宋·李洪

安石榴开夏已深,动人绛萼绿成阴。
色空喻火宜知戒,伐性如斤莫浪侵。
半吐蹙巾传丽曲,同寻双叶寓欢心。
老来体物辜诗兴,种种霜颠愧玳簪。

171 《王原庆新迁居南堂以古风求写恕斋二大字并石》 宋·楼钥

三槐诸孙有奇士,才高特未遇时尔。
作诗尤能备众体,短章大篇仍杂拟。
解纷使掉三寸舌,随陆苏张何足比。
雕鹗犹未离风尘,蛟螭尚尔蟠泥滓。

172 《读旧诗作》 宋·赵蕃

长日胡为度,繙囊阅旧诗。
渭南虽乃祖,修水是吾师。
论自唐虞远,名繇屈宋垂。
相传均一体,所得乱他岐。

173 《古交行》 宋·刘学箕

君居京江头,我住武夷曲。
平生风马牛,道路几重複。
会面情相亲,卜室欣相聆。
倾盖一笑粲,恍然如故人。

174 《拟九颂·石林》 宋·程公许

貌棱层兮心洁贞,玉韫质兮金作声。
芙蓉冠兮独立,佩宝璐兮缤分。
胡拳拳兮石友,期风韵我兮相守。
瞠人眼兮老西丑,自心知兮坚久。

175 《上后溪刘阁学》 宋·程公许

如来藏有大经卷,无古无今无成坏,卷这可纳一毫端,舒之弥纶於法界。
众生与佛同受持,谓有定法便虚假。
祗园食饱洗钵坐,何曾有意一场话。

176 《见欧制干》 宋·阳枋

那师万里走东南,性学精微闻两三。
风月归来深体认,箪瓢自乐细沈涵。
岩前静索龟图秘,蜀口惊呼蚁战酣。
欲觅底寮整残断,峡天分借一屏岚。

177 《和立斋岁寒歌五章》 宋·王柏

圣人体物兮万世之训,究厥后凋兮基於不竞。
使与春争妍兮曷保常真,岁寒之知兮宁不谓性。

178 《赠霆伯侄》 宋·姚勉

灵源聚英气,融作云霞精。
霆伯挹其秀,胸府怀光晶。
诵书过万卷,落笔超群英。
文章有余力,武诗吟性情。

179 《水云游 原误作黄莺儿,据分梨十化集改 此首》 元·王哲

思算思算。
四假凡躯,干甚厮玩。
元来是、走骨行毙,更夸张体段。
明灵慧性真灿烂。
这骨骸须换。
害风子、不藉人身,与神仙结伴。

180 《满庭芳 重阳真人升霞之后》 元·马钰

重阳师父,预指南京。
果然得赴蓬瀛。
四假凡躯弃下,真性超升。
*仪桥边出现,劝臧公、早做修行。

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关于性体的诗句

性体曲来只一般 弱体性能和 体羸谙药性 体羸谙药性 体弱性能和 天然体性虚 体性刚柔 三性本同一体内 暗淡轻黄体性柔 本性弥陀随体现 本性弥陀随体现 与我同体性 揄扬物性多存体 性在体内 体性不存 两君体性如美玉 宝性因明贯体 非能尽性充乎体 一性如来体自同 虽知体自虚空性
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