关于法谓的诗词(276首)

寺踞千峰，十方同聚。
家贼难防，令人惊怖。
正法明王，怒发冲冠。
作如是言休惊怖，侬家自有降魔杵。

气宇兮春温，风标兮凛然。
律虎出林兮，裂破开遮持犯。
经龙搅海兮探穷顿渐偏圆。
句法清新兮，

所画者谁子，将非高阳儿。
满腹常贮酒，何异於鸱夷。
陶陶以自乐，礼法不可縻。
酿酒用老瓦，漉酒脱接{上四下离}。

了无一事可相拘，布袜青鞋信所如。
乱石荒苔樵子径，竹篱茅舍隐人居。
山林真乐须还我，朝市闲名不问渠。
颇谓行窝安乐法，远胜叔夜养生书。

笑密庵巧，喜松源拙，扫临济喝，折德山棒。
自谓不蹑前踪，又道抛三放两。
自谓无法与人，又道开口不在舌头上。

若无一切心，何用一切法。
佛说一切法，为除一切心。
若人解实相，於中无虚诳。
说与不说同，是师名最上。

跛跛挈挈，{左监右毛}{左监右毛}毵毵。
百不可取，一无所堪。
默默自知田地稳，腾腾谁谓肚皮憨。
普周法界浑成饭，鼻孔累垂信饱参。

诸法本来绝待，触目且无拘碍。
只因断臂觅心。
便有人求忏罪。
无文印子既成，付法传衣厮赖。

无上在涅槃，圆明常寂照。
凡愚谓之死，外道执为断。
诸求一乘入，目以为无作。
尽属情所计，六十二见本。

此庵非小亦非大，堪笑石送空捏怪。
不知法界邓此庵，强谓此庵含法界。
而今欲识住庵人，万象这中独露身。
妙喜为写此庵榜，要与太虚近邻。

还知受气禀天然，百法以方为事理全。
假合都来归至道，修持远大更通玄。
二仪交感成祥感瑞，八卦刚柔被俗牵。
何谓此中生恍惚，直须款曲细精研。

还知受气禀天然，百法方为事理全。
假合都来归至道，修持远大更通玄。
二仪交感成祥瑞，八卦刚柔被俗牵。
何谓此中生恍惚，直须欵曲细精研。

秦如蒹葭未饱霜，四维不举空豪强。
神疲鬼乏赴功利，兆自襄公终始皇。
富极薰天力斡地，诸侯西来谁敢当。
范雎李斯乘利势，蒙骜白起先戎行。

昔岁原伯鲁，前日棘子成。
所谓悉常事，野哉亦苟生。
岂知负孔圣，义理如何行。
善饭斯为福，食肉其堪盲。

直峰峭壁天半青，高檐张灯疑挂星。
山川势力有如此，择地信可棲仙灵。
我前解官古樵戍，志愿本欲探珠庭。
时当恢台积氛雾，一日三雨时三停。

刘伶未死先荷锸，自负上超无碍法。
死则已焉埋谓何，东坡犹笑未为达。
之君之学齐死生，穴其吾屋屋吾穴。
咽日餐霞容有功，驭风骑气得我诀。
归欤归欤彼大通，复哉复哉此虚设。