关于神虎的诗词(1016首)

881 《满庭芳 臧刘石公献石羊索词》 元·马钰

拔山举鼎,射虎穿杨。
难同搬运青羊。
悟得玄中玄妙,豁豁洋洋。
自然如痴似醉,远人情、风害猖佯。

882 《满庭芳 处自然》 元·马钰

清净真功,无为大道,自然体用惺忪。
先天灵物,元本在吾胸。
南北东西相会,慧眸开、论甚朦胧。
壶中景,水生玉虎,火内长金龙。

883 《桃源忆故人 寄谭刘郝三师友》 元·马钰

谭凤刘郝云霞友。
自在逍遥闲走。
兴尽好归陕右。
共话无中有。
常清常净常无漏。
便觉虎龙交媾。
个内不神神秀。
得饮长生酒。

884 《洞中天 赠昭然子》 元·马钰

劝公休要恋迷津。
华阳巾换皂罗巾。
不为汩没尘中客,得做逍遥物外人。
修道德,固精神。
虎龙蟠绕啸吟频。
汞铅自是成丹药,跨鹤腾云礼至

885 《满庭芳 出樊笼,赠京兆刘法司》 元·马钰

掣断名缰,敲开利锁,忻然跃出樊笼。
无拘无管,纵步任西东。
自在逍遥活计,占无为、清净家风。
无情念,亦无憎爱,到处且和同。

886 《解佩令 和古韵》 元·马钰

山侗猛省,因师法旨。
觉从前、不是不是。
剔正根源,要日月、壶中并至。
透玄关、应希夷理。
龙吟虎啸,能行能止。
剖昏迷、慧刀锋利。
炼就神丹,金盘托、聊充微礼。
献风仙、博本师喜。

887 《清心镜 祖庵环堵》 元·马钰

一莲池,二霞友。
三松四桧,五株垂柳。
卓环墙、围绕云庵,屏繁华内守。
青龙飞,白虎吼。
玉姹金婴,自然清秀。
超造化、结就神珠,待圣

888 《清心镜 赠马守清》 元·马钰

马姑姑,后归去。
日用无为,清闲养素。
休讲论、女姹婴娇,更虎龙斗处。
屏尘缘,得真趣。
火灭烟消,气神坚固。
内云游、功满三田,上蓬

889 《玩丹砂 赠堂下道人》 元·马钰

舍了家缘更舍身。
即非喂虎济饥鹰。
幻躯识破自忘形。
无耻无羞无染著,逍遥坦荡气神清。
心中真佛现光明。

890 《玉楼春 赠*溪张先生》 元·马钰

元阳烹炼金光阙。
不使暗魔来盗窃。
常持清净有功能,永结神丹无漏泄。
闲心一片如冰雪。
自有长生无夜月。
盖因离坎虎龙调,消尽我人猿马

891 《西江月 赠安静散人俱守极》 元·马钰

休要寻龙寻虎,不须搜姹搜婴。
勿劳讲论汞铅精。
尽是虚名惑恁。
只要心中清静。
无为便是功成。
慈悲相助气神凝。
如此神仙有准。

892 《木兰花令 和师韵》 元·马钰

诸公日日闲团聚。
饭罢时时眼厮觑。
专专惟望马风言,怎敢玄玄轻泄露。
常常只把气神护。
谨谨调和龙虎步。
徐徐炼就九还丹,个个成仙云外

893 《道成归·阮郎归改道成归》 元·马钰

阮郎归改道成归。
修行人喜知。
松峰影里乐希夷。
何须唱艳词。
姹婴动,虎龙随。
云耕坎与离。
三千功满赴瑶池。
神光相貌奇。

894 《十报恩 本名瑞鹧鸪》 元·马钰

山侗一愿报师恩。
物外生涯世罕闻。
锻炼玉炉三涧雪,修完金鼎一溪云。
蛟龙宜向火中溉,猛虎堪于水里焚。
一粒神丹光透壁,不神神彩独超

895 《系云腰》 元·马钰

昆仑山上丹阳子,真得得、遇风仙。
今生相应前生约,访秦川。
居地肺,结良缘。
离清坎静水生火,婴姹睡,虎龙眠。
神凝气聚灵光现,驾云轩。
透祥烟。
去朝元。

896 《惜黄花 和师韵赠长安范公》 元·马钰

弃财戒酒。
药囊系肘。
常清静,便把虎龙引逗。
心起大慈悲,人人尽欲救。

897 《巫山一段云 赠三一居士》 元·马钰

斡运清神境,修完耀洞天。
九层台上聚祥烟。
端坐碧霞轩。
开阐琼林雅宴。
赏玩个中深浅。
咆哮金虎戏波涛。
警动未成鳌。

898 《遇仙槎》 元·马钰

名成好息心,利遂堪回首。
猿马不轻狂,龙虎相交媾。
常教玉户开,莫使金关漏。
九转大丹成,万劫神清秀。

899 《梅花引 赠众师兄》 元·马钰

子端提。
龙蟠虎。
莫使马猿偷眼睹。
气神苏。
气神苏。
海底灵龟,依从鼻吸呼。
女姹婴娇云里聚。
欲赴蓬瀛路上去。
炼江湖。
炼江湖。
结就金丹,方知玉性孤。

900 《沁园春·混沌之中》 元·侯善渊

混沌之中,恍惚存亡,何所运为。
自妆分天地,三才应化,山川华丽,秀野兰芝。
日月鲜明,移神显焕,洞晓阴阳合圣机。
通爻象,离龙坎虎,二兽相持。

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关于神虎的诗句

挂神虎之冠 屯神虎于秋方 神虎守关森卫兵 神虎门前兴已阑 神虎门前兴已阑 神虎门前便挂冠 小兆佩神虎 腰垂神虎章 神虎门高早挂衣 只把衣冠挂神虎 神虎衣冠洪景挂 神虎护泉寒翠壁 金泥舞虎精神暗 将龙逐虎神初王 神鼎已乾龙虎伏 白虎神符潜姹女 闪灼虎龙神剑飞 虎样精神 大诟死虎斥神曰 精神风虎啸
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