仗節死義的读音 仗節死義的意思
【解释】指坚守节操，为正义而死。【出处】宋·苏轼《上皇帝书》：“前山阳亡徒苏令，纵横史士，临难莫肯仗节死义者，以守相威权素夺故也。”【示例】杜子美《送严武还朝》诗：‘公若登台辅，临危莫爱身。’劝以～也。 ◎宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵八》
- 仗
- 節
- 死
- 義
“仗節死義”的读音
- 拼音读音：
- [zhàng jié sǐ yì]
- 汉字注音：
- ㄓㄤˋ ㄐㄧㄝ ˊ ㄙˇ ㄧˋ
- 简繁字形：
- 仗节死义
- 是否常用：
- 否
“仗節死義”的意思
基本解释
基本解释
谓坚守节操，为正义而死。
网络解释
【解释】指坚守节操，为正义而死。
【出处】宋·苏轼《上皇帝书》：“前山阳亡徒苏令，纵横史士，临难莫肯仗节死义者，以守相威权素夺故也。”
【示例】杜子美《送严武还朝》诗：‘公若登台辅，临危莫爱身。’劝以～也。 ◎宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵八》
“仗節死義”的单字解释
【仗】：1.兵器的总称：仪仗。明火执仗。2.拿着（兵器）：仗剑。3.凭借；倚仗：狗仗人势。他仗着自己老子的势力欺负人。4.指战争或战斗：胜仗。败仗。这一仗打得真漂亮。打好春耕生产这一仗。
【節】：同“节”。
【死】：1.（生物）失去生命（跟“生、活”相对）：死亡。死人。这棵树死了。死棋。死火山。2.不顾生命；拼死：死战。死守。3.至死，表示坚决：死不认输。死也不松手。4.表示达到极点：笑死人。高兴死了。死顽固。5.不可调和的：死敌。死对头。6.固定；死板；不活动：死脑筋。死心眼。死规矩。死水。开会的时间要定死。7.不能通过：死胡同。死路一条。把漏洞堵死。
【義】：1.合宜的事情。《論語•為政》：“見義不為，無勇也。”《淮南子•齊俗》：“為義者，布施而德。”2.正道、正理。《孟子•公孫丑上》：“其為氣也，配義與道，無是餒也。”3.死節、殉難。《禮記•禮運》：“故國有患，君死社稷謂之義。”《宋史•卷四五○•忠義傳五•尹穀傳》：“尹務實，男子也，先我就義矣。”4.法則。《呂氏春秋•孟春紀•貴公》：“無偏無頗，遵王之義。”5.意思：“意義”、“字義”。漢•孔安國《尚書序》：“以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。”6.功用。《左傳•昭公三十一年》：“故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。”7.姓。如漢代有義縱。8.合於正義的：“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經•康誥》：“汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。”9.用來周濟公眾的：“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志•卷八•魏書•張魯傳》：“諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。”10.假的，有其名而非真﹑非親的：“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。
“仗節死義”的相关词语
* 仗節死義的读音是：zhàng jié sǐ yì，仗節死義的意思：【解释】指坚守节操，为正义而死。【出处】宋·苏轼《上皇帝书》：“前山阳亡徒苏令，纵横史士，临难莫肯仗节死义者，以守相威权素夺故也。”【示例】杜子美《送严武还朝》诗：‘公若登台辅，临危莫爱身。’劝以～也。 ◎宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵八》
基本解释
谓坚守节操，为正义而死。【解释】指坚守节操，为正义而死。
【出处】宋·苏轼《上皇帝书》：“前山阳亡徒苏令，纵横史士，临难莫肯仗节死义者，以守相威权素夺故也。”
【示例】杜子美《送严武还朝》诗：‘公若登台辅，临危莫爱身。’劝以～也。 ◎宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵八》
【仗】：1.兵器的总称：仪仗。明火执仗。2.拿着（兵器）：仗剑。3.凭借；倚仗：狗仗人势。他仗着自己老子的势力欺负人。4.指战争或战斗：胜仗。败仗。这一仗打得真漂亮。打好春耕生产这一仗。
【節】：同“节”。
【死】：1.（生物）失去生命（跟“生、活”相对）：死亡。死人。这棵树死了。死棋。死火山。2.不顾生命；拼死：死战。死守。3.至死，表示坚决：死不认输。死也不松手。4.表示达到极点：笑死人。高兴死了。死顽固。5.不可调和的：死敌。死对头。6.固定；死板；不活动：死脑筋。死心眼。死规矩。死水。开会的时间要定死。7.不能通过：死胡同。死路一条。把漏洞堵死。
【義】：1.合宜的事情。《論語•為政》：“見義不為，無勇也。”《淮南子•齊俗》：“為義者，布施而德。”2.正道、正理。《孟子•公孫丑上》：“其為氣也，配義與道，無是餒也。”3.死節、殉難。《禮記•禮運》：“故國有患，君死社稷謂之義。”《宋史•卷四五○•忠義傳五•尹穀傳》：“尹務實，男子也，先我就義矣。”4.法則。《呂氏春秋•孟春紀•貴公》：“無偏無頗，遵王之義。”5.意思：“意義”、“字義”。漢•孔安國《尚書序》：“以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。”6.功用。《左傳•昭公三十一年》：“故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。”7.姓。如漢代有義縱。8.合於正義的：“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經•康誥》：“汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。”9.用來周濟公眾的：“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志•卷八•魏書•張魯傳》：“諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。”10.假的，有其名而非真﹑非親的：“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。