“坐遣牡丹成俗物”的意思及全诗出处和翻译赏析
“坐遣牡丹成俗物”全诗
坐遣牡丹成俗物,丰肌弱骨不成妍。
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作者简介(苏轼)
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
《黄州春日杂书四绝》苏轼 翻译、赏析和诗意
《黄州春日杂书四绝》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
黄州的冬天已经过去,春天仍然不够深远,只有梅花最为可怜。坐在这里看着牡丹,它已经变得平凡而不起眼,丰满的花容和柔弱的花骨无法成就它的美丽。
这首诗词以黄州春日为背景,通过对梅花和牡丹的描绘,表达了作者对现实世界中的美与平凡之间的思考。梅花在寒冷的冬季中开放,给人以希望和力量,而牡丹则因为过于普遍而失去了独特的价值。作者通过对这两种花的对比,抒发了对于美的追求和对平凡事物的思考。
这首诗词赏析中融入了对于花卉的写景,通过对梅花和牡丹的描绘,展示了作者对于美的独特见解。梅花作为寒冬中的独特存在,被赋予了强大的生命力和坚韧的品质,成为作者心目中最可怜、最令人感动的存在。相比之下,牡丹虽然花容丰满,但因为过于普遍,失去了自己的魅力与价值。通过对梅花和牡丹的对比,作者传达了对于独特与平凡的思考,呼唤人们在追求美的同时,要珍惜身边的平凡事物。
苏轼以简洁而深刻的语言,表达了对于美与平凡之间的反思,引发读者对于人生价值和追求的思考。这首诗词在表达深情之余,也流露出对于现实世界的失望与无奈,作者试图通过对梅花和牡丹的描绘,唤起人们对于美的珍惜和对于平凡事物的重视。整首诗词以简洁而富有感染力的语言,给人以深深的思考与共鸣。
“坐遣牡丹成俗物”全诗拼音读音对照参考
huáng zhōu chūn rì zá shū sì jué
黄州春日杂书四绝
zhōng zhōu là jǐn chūn yóu qiǎn, zhǐ yǒu méi huā zuì kě lián.
中州腊尽春犹浅,只有梅花最可怜。
zuò qiǎn mǔ dān chéng sú wù, fēng jī ruò gǔ bù chéng yán.
坐遣牡丹成俗物,丰肌弱骨不成妍。
“坐遣牡丹成俗物”平仄韵脚
平仄:仄仄仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 入声五物 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。