关于通性性的诗词(395首)

281 《自谓》 宋·白玉蟾

造物果小儿,可得问天公。
一生贫到骨,万感悲填胸。
形神本尘坌,身世相羁笼。
安得骑玉鳌,眇然追冥鸿。

282 《答葛公绰求猿》 宋·蔡襄

子求穉猿书至闽,我说猿意持赠君。
吾州四面列岩巘,钜木轇葛凌氛氲。
结窠栽槛走疾置,十日可置澄江濆。
嗟邻庶品各有性,拘忧适喜无间分。

283 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫仿佛时。
写字吟诗为润色,通经达道是镃基。
经纶亦可为余事,性命方能尽所为。
可谓一生男子事,尧夫非是爱吟诗。

284 《教子吟》 宋·邵雍

为人能了自家身,千万人中有一人。
难用知如未知说,在乎行兴不行分。
该通始谓才中秀,杰出方名席上珍。
善恶一何相去远,也由资性出由勤。

285 《游沈道士馆诗》 南北朝·沈约

秦皇御宇宙。
汉帝恢武功。
欢娱人事尽。
情性犹未充。

286 《八音歌二首答黄鲁直》 宋·晁补之

金丹妙通灵,子有遗世术。
石髓不成餐,闵予多滞骨。
丝声纺事暮,捣声寒事来。
竹叶将菊花,及时同一杯。

287 《赠常州感慈邦长老》 宋·晁补之

君不见大通方丈空无物,亦不拈椎并竖拂。
本原自性未出喉,已向顶门遭一咄。
感慈神骏渥洼流,壁上高僧莫遣酬。
霹雳一声龙破柱,此中何处有裴休。

288 《送高秘丞》 宋·曾巩

簿书壅处精神健,负俗浇时质性淳。
公退种花常满县,政成驯雉不惊人。
指麾细柳通河外,歌咏甘棠付汉滨。
惆怅不能留自助,谩将樽酒驻车轮。

289 《借用邓彦高韵》 宋·李吕

性学丝毫未易通,醇疵何敢议轲雄。
文章事业须年少,朴钝情怀属老翁。
閒把笑谈穷物外,漫裒今古着胸中。
触来方寸有余地,喜到小斋缘素风。

290 《寄竹隐先生孙应时》 宋·刘过

苏州酒滴如真珠,公能醉之酒百壶。
得间政恐不来尔,来则倒屣相与俱。
江山绕楼诗句好,奔走万变同驰驱。
大书小草各有能,雷雹震耀莺花姝。

291 《径山白虎寺诗》 宋·朱翌

绕郭寻好山,直北得睹径。
一重复一掩,间度略知名度峻。
溪声出左方,环玦步相应。
万木俨扶持,四山拥清润。

292 《上云乐》 明·刘基

混沌结,玄黄开,人生其中,称为三才。
一人身有一天地,形质虽异众理该。
欲淫物诱滋巧伪,遂使真淳耗?攵玄风颓。
乃有朝生而暮死者,本根浅短无栽培。

293 《湘竹有题》 明·杨基

朝行湘竹下,暮宿湘竹中。
云情与雨态,万变俄不同。
密密深翳日,疏疏细含风。
新梢露袅袅,老节烟蒙蒙。

294 《和崔象之颍桥观赠阵清臣太丞兼简阵》 宋·韩维

崔侯朝从西邑归,面有矜色口且咨。
云得高士阵其姓,非向可见所庶几。
尝登于朝最吏课,一旦去之心甚怡。
颍阳古观三日语,坐见月出青松枝。

295 《送北都留台王国博》 宋·韩维

凿川当凿源,植木当植根。
修身有本末,请自心术言。
中正检欹侧,明诚破疑昏。
性通学且博,事业乃可论。

296 《览梅圣俞诗编》 宋·韩维

夙昔诵佳句,跂予慕高风。
何意忧艰馀,邂逅此相逢。
群初应府辟,捧檄来自东。
引车穷檐下,眷然顾微躬。

297 《送太素南游》 宋·韩维

戕性伤生俗所同,人间今见百年翁。
无稽不学公超雾,有待犹嗤御寇风。
心到灵源千虑息,气随真火百骸通。
临觞不用嗟离阔,达者相忘道术中。

298 《上知府少卿》 宋·强至

近代东南守,何人与古同。
唯公临婺女,变俗似文翁。
流化陶编户,延儒萃泮宫。
栖粮农亩溢,鞠草讼囹空。

299 《次韵无斁雪後二首》 宋·陈师道

取性无通介,随时有异同。
雪余盖地白,春浅著梢红。
寄食虚长算,论诗阙近功。
相看不相弃,赖有古人风。

300 《送犊鼻褌与任敦夫》 宋·李新

任翁何为穷,一性共癖左。
不妄取芥粒,甘似西山饿。
短褐结郭丝,犊鼻讵穿丝破。
当时北阮贫,矫枉几太过。

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关于通性性的诗句

一性仁通性性仁 和理通性术 和理通性术 几生通佛性 韵叶通明性 未能通法性 易中通性命 因通物性兴衰理 心通佛性久无碍 具足圆通性 无为通理性 智高通理性 智高通理性 逍遥通物性 无为通理性 知微通理性 一性圆通一切性 惠性何如见性通 惠性忽通 性通通达无昏暗
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